Matías fue elegido para ocupar el lugar dejado por Judas Iscariote entre los doce. Hechos 1 describe los criterios, la oración y la elección.

Identidad y contexto bíblico
Después de la ascensión, Pedro explicó a la comunidad la necesidad de incorporar a un testigo de la resurrección. El candidato debía haber acompañado el recorrido de Jesús desde el bautismo de Juan hasta la ascensión. Se propusieron dos hombres: José Barsabás y Matías.
La comunidad oró reconociendo que el Señor conoce los corazones. Después echaron suertes y la elección recayó en Matías, que fue contado con los once apóstoles. El libro no desarrolla más adelante una biografía individual suya.
Pasajes para empezar
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Claves para leer su historia
Hechos 1:21–22: el criterio de testimonio
La elección se relaciona con el conocimiento del ministerio de Jesús y con la resurrección, no con popularidad o posición económica.
Hechos 1:24–26: una decisión precedida de oración
El procedimiento pertenece a este momento concreto de la narración. No se convierte por sí solo en regla universal para todos los cargos cristianos.
Claves del relato
No debe confundirse a Matías con Mateo, el publicano. Tampoco se puede afirmar que los apóstoles se equivocaron al elegirlo y que Pablo era el único sustituto legítimo: Hechos no formula esa censura. Las tradiciones sobre sus viajes y muerte deben distinguirse del breve dato bíblico.
Preguntas sobre Matías
¿Fue escogido durante el ministerio público como uno de los doce iniciales?
Su incorporación al grupo se narra después de la ascensión.
¿Quién era el otro candidato?
José Barsabás, llamado Justo.
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Jacobo, hijo de Alfeo, Bartolomé, Tadeo, Simón el Zelote.
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