En Listra, un hombre que nunca había caminado escuchó a Pablo y fue sanado. La reacción de la multitud llevó a Pablo y Bernabé a rechazar que los trataran como dioses.
Identidad y contexto bíblico
Durante su estancia en Listra, Pablo habló ante un hombre que tenía una discapacidad en los pies desde su nacimiento y nunca había caminado. Al observarlo y reconocer su fe para ser sanado, le ordenó que se pusiera de pie. El hombre se levantó de un salto y caminó. Su nombre no se conserva.
La multitud interpretó el hecho según sus propias creencias y afirmó que los dioses habían descendido con apariencia humana. Llamó a Bernabé Júpiter y a Pablo Mercurio, porque este era quien hablaba, según los nombres usados por la Reina-Valera 1909. Cuando se intentó ofrecerles sacrificios, ambos lo rechazaron y proclamaron que eran seres humanos. El relato continúa con un cambio hostil en la multitud y la agresión a Pablo.
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Claves para leer su historia
La persona sanada y la reacción del público
La curación y su interpretación por la multitud son dos momentos distintos. Que los testigos se asombren no significa que hayan entendido el mensaje de los apóstoles. El texto no dice que el hombre sanado participara en la posterior hostilidad.
Los mensajeros no aceptan culto
Pablo y Bernabé remiten al Dios vivo, creador del cielo, la tierra y el mar. Su negativa evita convertir una obra de ayuda en una oportunidad de engrandecimiento personal.
Claves del relato
El episodio no identifica al hombre con el de la puerta Hermosa de Jerusalén. Tampoco cuenta su vida posterior ni permite atribuirle acciones de la multitud. La fe mencionada en este caso no debe utilizarse para responsabilizar de su condición a quienes no experimentan una curación.
Preguntas sobre el hombre sanado en Listra
¿Dónde está la historia del hombre sanado en Listra?
En Hechos 14:8-20. La curación ocupa los versículos 8-10 y el resto del pasaje cuenta las reacciones que provocó.
¿Por qué llamaron dioses a Pablo y Bernabé?
La multitud interpretó la curación según sus creencias locales. Los apóstoles rechazaron esa identificación y explicaron que eran hombres como ellos.
¿Es el mismo hombre de Hechos 3?
No. Hechos 3 sitúa a otro hombre en la puerta Hermosa del templo de Jerusalén con Pedro y Juan. Hechos 14 narra un encuentro distinto en Listra con Pablo y Bernabé.
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