La primera mujer de Judá mencionada en Génesis 38 era hija de un cananeo llamado Súa. Fue madre de Er, Onán y Sela; el relato no conserva su nombre propio.
Identidad y contexto bíblico
Génesis 38:2 cuenta que Judá vio a la hija de Súa, un hombre cananeo, y la tomó por mujer. Los versículos siguientes narran los nacimientos de Er, Onán y Sela. La identificación por su padre es la información que permite reconocer a esta mujer dentro de la historia familiar.
Más adelante, Génesis 38:12 anuncia su muerte. Después del duelo, Judá sube con su amigo Hira al esquileo de sus ovejas. Primera de Crónicas 2:3 resume su maternidad al recordar a los tres hijos de Judá nacidos de la hija de Súa, la cananea.
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Claves para leer su historia
No debe llamarse Súa a la hija sin explicación
En Génesis 38, Súa es el padre identificado como cananeo. La mujer aparece como su hija. Convertir el nombre del padre en el de ella crea un dato que el relato no proporciona. Esta guía reúne a ambos porque la noticia conservada se entiende mediante esa relación.
La madre de Er no es Tamar
Tamar entra en la historia como mujer de Er y después protagoniza el conflicto sobre la descendencia. Distinguir a la madre de los tres hermanos de su nuera permite seguir Génesis 38 sin atribuir maternidades o acciones a la persona equivocada.
Qué aporta el relato y qué no afirma
El texto no explica los motivos de la elección matrimonial de Judá ni describe las convicciones de su mujer. La referencia a su origen no autoriza a atribuirle la conducta posterior de sus hijos.
Preguntas frecuentes sobre La hija de Súa, mujer de Judá
¿Cómo se llamaba la mujer de Judá?
Este pasaje no conserva su nombre propio; la identifica como hija de Súa.
¿Quiénes fueron sus hijos?
Er, Onán y Sela.
¿Era la misma mujer que Tamar?
No. Tamar fue la mujer de Er y después madre de otros hijos de Judá en el desarrollo del relato.
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