Esar-hadón fue el rey de Asiria que sucedió a Senaquerib. Esdras también lo menciona al hablar de población trasladada a Samaria.
Identidad y contexto bíblico
Reyes e Isaías narran el asesinato de Senaquerib por dos de sus hijos y la sucesión de Esar-hadón. La noticia cierra el episodio de la amenaza asiria contra Jerusalén durante el reinado de Ezequías.
En Esdras 4, quienes desean participar en la reconstrucción del templo afirman que sus antepasados fueron llevados allí por Esar-hadón. Esa afirmación pertenece al argumento que presentan ante Zorobabel y los dirigentes.
Pasajes para empezar
Abre cada referencia para leer el capítulo en la Biblia de TRC.
Claves para leer su historia
2 Reyes 19: cambio de gobernante
El sucesor aparece al final de la historia de Senaquerib.
Esdras 4: memoria de un traslado
La referencia asiria ayuda a entender el origen que alegan los interlocutores.
Claves del relato
No debe confundirse a Esar-hadón con Senaquerib ni atribuirle la campaña del padre contra Ezequías. La ficha recoge sus menciones bíblicas sin intentar resumir toda la historia del imperio.
Preguntas sobre Esar-hadón, rey de Asiria
¿A quién sucedió?
A Senaquerib.
¿Dónde vuelve a mencionarse?
En Esdras 4, dentro de una declaración sobre el traslado de población.
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Rehum, canciller, Simsai, escriba.
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