Juana fue una seguidora de Jesús que contribuyó al sostenimiento de su ministerio y aparece entre las mujeres que anunciaron la tumba vacía.

Identidad y contexto bíblico
Lucas 8 la identifica como esposa de Chuza, administrador de Herodes. La incluye junto con María Magdalena, Susana y otras mujeres que acompañaban a Jesús y servían con sus bienes. Esa mención reconoce una participación material y sostenida en la misión.
Lucas 24 vuelve a nombrarla entre las mujeres que comunicaron a los apóstoles lo ocurrido en el sepulcro. Su testimonio no fue creído al principio. La continuidad entre ambos pasajes permite verla como discípula y testigo, no solo como un dato de la casa de Herodes.
Pasajes para empezar
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Claves para leer su historia
Lucas 8:2–3: recursos puestos al servicio
La aportación económica forma parte del seguimiento que describe el evangelio. No se limita a los doce.
Lucas 24:9–11: una noticia recibida con incredulidad
El texto conserva tanto el testimonio de las mujeres como la resistencia inicial de quienes lo escucharon.
Claves del relato
No se narra la reacción de Chuza ni se afirma que Herodes apoyara la misión por esa relación familiar. Tampoco se puede precisar la enfermedad que habría sufrido Juana a partir de la presentación general del grupo. La ficha distingue esos límites de su contribución y testimonio expresamente registrados.
Preguntas sobre Juana, discípula de Jesús
¿Era esposa de Herodes?
No. Era esposa de Chuza, su administrador.
¿Aparece en el anuncio de la resurrección?
Sí, Lucas 24:10 la nombra entre las mujeres.
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Cleofas, discípulo de Emaús, María, madre de Jacobo y José.
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